Cerita Rakyat ' I Basse Awu"

I BASSE AWU

Riolonia’carita katalassanna se’rea taulolo.Anronna sallomi lingka ri anja.Lanri limbannamori anja anjo anronna, manggena abbuntingngi pole siagang se’rea baine rua ana’na.Lanri kammanami anjo, appammulami mumba   ballasa’ katallassanna anjo tau loloa. Sikontuna pakeang baji’na, nialle ngasengngi, naanjo tauloloa harusu’i anjama terasa appammula  mumbana dallea saggenna  lantang bangngia  lalang pakeang awu-awuna.Taena  ranjang katinroanna, nakajarianna sanging attinroami ri sa’ri pappalluangnga sileo’ awu. Nakajarianna sanging ra’masa’mi cinikanna, naiami anjo, nigallara’mi  risikontuna tuncinikai  angkanaya I Basse Awu.

Nia’mo se’re wattu, anjo manggena erokki a’lampa mange ri bori’ maraeng, namakkuta’nammo mange ri sikontuna ana’na angkanaya, ke’nang apa  numinasai kuerang pole battu ri lampaku. Mabbali kanami ruaya ana’ awona naminasainna angkanaya erokki nipangngerangngang muttiara siagang paramata, namingka I Basse Awu tangke kayuji naminasai. Nakammanami anjo,rimania’namo  ammotere manggena, nipangngerangngammi tangke kayu hassele, natabbangka nalamummi ri sa’ri jerana anronna. Tangasalloji  nalamunna anjo tangke kayua, na majjarimi se’re pokok kayu lompo.Taena allo nasakkai  I Basse Awu  mange ri jera’na anronna nammempo rawanganna anjo pokokna kayu hasselea. Tunggala wattu,sanging mumbana sikayu jangang-jangang kebo’, napunna anjo  I Basse Awu napalabbarrang sikontuna minasanna, anjo jangang-jangangnga nasareangngi ri sikontuna naminasaia.

Nia’mo se’re wattu na karaeng lompoa erokki appare’ paggaukang lompo nanakioki sikontuna taulolo bajikka tanja’na ri lalang borikka, sollanna anjo ana’ pattolaya kullei angguppa julu tinrona.Ruaya saribattang awona I Basse Awu angguppa tongngi pabbiritta. I Basse Awu nia’ todong minasanna ero’ a’lampa mange ri gaukka, namingka nakana anrong awona,, Kau sanna’ ra’masa’nu,taena baju na sapatu baji’nu, naero’ tongko akkarena?. Naribokoanna makkanami anrong awona,, Erok kutumpangngi  simangkok canggoreng antama ri awua, kullejako lampa ri paggaukangnga, punna nukulleji nupa’nassa sikamma ri memanna anjo canggorengnga”. Appala’ tulummi  I Basse Awu mange ri jangang-jangangnga. Tangasalloji, mumbami makkawang sijaiang jangang-jangang lonna napa’nassa anjo canggorengnga sumpaeng  nanaboli’ lalang mangkoka.Namingka anjo anrong awona,tatta’ji mumba terasa’na, nanaminasai pole napa’nassa rua mangkok canggoreng. Namanna mamonjo nakamma,  I Basse Awu anjo tippa’ji napa’lebbak   jamanna lanri ambutulu’na pattulung battu ri jangang-jangangnga, na anrong awona lampami siagang ruaya ana’na mange ri paggaukang lompona karaengnga.

Anjo I Basse Awu sanna’ pa’risi atinna, natabbangka allarimo mange ri sa’ri jera’na anronna.Naanjoreng ri jera’na  makkanami ,,Oh pokok kayu caddiku, pasintak na pagenggoangnga kalennu,rembassang laloa mai kodong sikontuna bulaeng  na salaka”.Natabbangka mabbummi  battu rate ri pokok kayua silawara baju mattambiring bulaeng siagang sapatu sannak gammara’na. Naiaya tommi anjo bayua siagang sapatua napake I Basse Awu mange ripaggaukang malompoa. Taena tau manna mamo se’re kulle anrupai  lalang paggaukangnga anjo, namanna  ana’ pattolayya taena naero’ akkarena punna tansiagangngi anjo tau tanniassengnga. Pakammami pole ri allo maka ruana na allo maka tallunna.

Battumi pole sassang lantang bangngia, natabbangka ero’mi I Basse Awu amotere ri balla’na na ana’ pattolaya erokki naasseng kerei mae ke’nang ammantang.Namingka anjo I Basse Awu sanna’ lacciri larinna,nakajarianna anjo ana’ pattolaya tamakkulleai napinawang. Natappa’ ta’lappasakki siwali sapatunna I Basse Awu  nanibuntulukki ri ana’ pattolaya.

Naniboyami I Basse Awu ri ana’ pattolaya mange risikontuna borikka. Makkuta’nammi mange ri sikontuna tutabbalaka namakkana, Nakke ero’ja abbunting siagang baine cocokka bangkenna ri sapatu bulaengnga anne”. Ba’lalo napolommi anrong bangkenna saribattang awo toana solanna  nacocoki ri bangkenna na saribattang awo makaruaya napolong tongngi kantunu’na. Nipadongko’ jarammi ruayya saribattang awona ri ana’ pattolaya sangkammaya bali bunting bainena, namingka bukkuru’ ampakaingaki nanapauang angkanaya bunting baine satojeng-tojengnga, nia’ injapi  mempo ilalang balla’. Natappa motere’mo pole anjo ana’ pattolaya mange ri ballaka sumpaeng nanabuntulukki nanapa’nassa iami anjo I Basse Awu. Napasammi anjo sapatua  ri bangkenna I Basse Awu  natabbangka sanna coco’na ri bangkenna. Nanierammi I Basse Awu mange ri Balla Lompoa,tallasa lalang salewangangmi sipa’rua sanggenna mange mattayang ri kalabbusang tallasa’na. 

  

 “I BASSE AWU”

Pada zaman dahulu kala ada sebuah kisah tentang kehidupan seorang gadis, ibunya telah lama tiada (meninggal dunia) dan kemudian ayahnyapun menikahi seorang janda beranak dua.

Singkat cerita setelah pernikahan ayahnya sengan janda beranak dua ini, dimulailah babak penderitaannya. Tiada hari yang I Basse Awu lewati tanpa siksaan fisik maupun mental dari ibu tirinya dan saudara tirinya.

Pada suatu hari ayahnya berniat pergi keluar daerah, diapun bertanya kepada anak-anaknya I Basse Awu dan saudara tirinya, apa yang dipesan oleh mereka jika ayahnya kembali dari luar daerah, kedua saudara tirinya meminta permata dan mutiara sedangkan I Basse Awu hanya meminta satu tangkai kayu (pohon). Maka setelah ayahnya kembali sambil membawa tangkai kayu yang dipesan oleh I Basse Awu, diapun langsung menanamnya disamping kuburan ibunya. Tidak lama kemudian tumbuhlah tangkai kayu itu menjadi sebuah pohon yang besar, setiap waktu I Basse Awu selalu menyempatkan waktunya untuk berkunjung ke kuburan ibunya dan duduk di bawah pohon besar itu.

Pada suatu waktu muncullah seekor burung putih, dan di setiap I Basse Awu memohon sesuatu maka burung putih itupun mewujudkan pengharapannya.

Suatu hari, ada seorang pemuda bangsawan berniat mengadakan pesta besar dikediamannya, maka diundanglah seluruh gadis-gadis yang ada di daerah tersebut, tidak terkecuali yang mendapat undangan adalah kedua saudara tirinya, tetapi I Basse Awu pun mempunyai harapan untuk bisa pergi ke pesta tersebut, segala cara dilakukan oleh ibu tirinya agar I Basse Awu tidak bisa datang ke pesta tersebut, maka berangkatlah ibu tirinya bersama kedua saudara tirinya kepesta meriah tersebut.

I Basse Awu sangat kecewa dan sakit hati, maka dia pun berlari kekuburan ibunya, sesampainya disana diapun berkata “ Wahai batang pohon kecilku,  goyangkan seluruh tubuhmu,  berikan aku emas dan permata, I Base Awu pun kaget karena terjatuhlah dari atas pohon selembar pakaian bersulam  emas dan sepatu yang sangat indah, dan pakaian itu pulalah yang dipakainya datang ke pesta meriah sang anak bangsawan tersebut, dan anak bangsawan ini tidak mau menari jika bukan dengan I Basse Awu, begitulah seterusnya hari kedua dan hari ketiga.

Hingga suatu ketika datanglah saat tengah malam, maka kagetlah I Basse Awu karena dia harus pulang ke rumahnya, sedangkan sang pemuda ini ingin mengetahui dimana kiranya I Basse  Awu tinggal, tetapi I Basse Awu berlari demikian kencang hingga tidak terkejar  oleh pemuda tadi, tetapi yang tertinggal adalah sebelah sepatunya.

Maka dicarilah I Basse Awu diseluruh kampung oleh anak pemuda tadi, maka diapun mengumumkan kepada seluruh rakyatnya bahwa dia hanya akan menikah dengan gadis yang kakinya cocok dengan sepatu emas ini, maka setelah mendengar hal tersebut kedua saudara tiri I Basse Awu pun menghalalkan segala cara agar kakinya bisa cocok dengan sepatu emas tersebut sampai rela memotong ibu jari kakinya, hingga keduanya pun diboyong dengan memakai kuda menuju kediaman sang pemuda, tetapi diperjalanan terdengarlah suara burung mengatakan bahwa sebenarnya sang pengantin perempuannya masih berada di dalam rumah, pemuda ini yakin maka diapun kembali ke rumah I Basse Awu, maka diapun bertemu dengan I Basse Awu dan ternyata cocok, maka dibawalah I Basse Awu ke kediamannya sang anak bangsawan tadi di istana yang sangat megah, hidup bersama dalam kebahagian, hingga ajal menjemput.

Cerita I Basse Awu

1.Judul :  I Basse Awu

2. Tema:  penderitaan seorang anak yang berakhir dengan kebahagiaan

3. Latar (tempat) : Rumah, Kuburan, Kediaman sang pemuda

   Latar waktu   : Tengah Malam

4. Penokohan  

            - I Basse Awu : penyabar

            - Ibu Tiri          : jahat dan pemarah

            - saudara tiri     : egois, mempunyai sifat Iri

5. Alur : alur maju

6. Amanat : dalam cerita ini tekdangung amanat yaitu apapun masalah yang di hadapi kita haruslah tetap bersabar, karena suatu saat nanti kesabaran akaan membuahkan hasil.